الإيمان والعقل
“واجبات الدين، مثل الكثير من الفن، أي مساعدة منا يعيش متحمس خلاق وسلميا، وحتى حول الوقائع التي لم يرد بسهولة والمشاكل التي لا يمكن أن نحل”
نهاية القرن الحادي عشر، الفيلسوف واللاهوتي في الغرب قد بدأت مشروعا التي يعتقدون أنها هي جديدة تماما. أنها بدأت المنطق السلطة تطبق بصورة منهجية على بر الإيمان. الآن بدأت أوروبا على التعافي من العصور المظلمة التي يطوق بعد سقوط روما.
صاحب البلاغ لا مناقشة حول التاريخ عموما في هذه المقالة يركز المؤلف على الموضوع هو ذلك مقدم البلاغ ببساطة ينقل فكرة صاحب البلاغ أدناه.
يمكن أن نثبت أن ما نسميه “الله” (حقيقة لا يمكن أن نحدد) يجب أن يكون “هناك” لا نعرف ما هي كلمة “هناك” في هذا السياق. أننا يمكن أن نتحدث عن الله كنموذج لالزامية وهلم جرا، ولكن لا نعرف ما عليه في الواقع. وينطبق نفس الشيء على سمات الله. الله هي البساطة نفسها، فهذا يعني أنه ليس مثل كل شيء في تجربتنا، “الله لا يتألف من أجزاء”. رجل، على سبيل المثال، شكل من أشكال جنبا إلى جنب: لديه الجسد والروح، الجسد العظام والجلد لديه الصفات هو لطيفة وودية، وارتفاع الدهون. ولكن نظراً لطبيعة الله مطابق التغذوية، لديه جودة أنها ليست “جميلة” وجيد وأفضل. الأفضل شيء ليس بأفضل مما يمكن أن يتصور. لا يمكننا أن نتصور وجود “مثل هذا”، حيث لا يمكننا أن نعرف “وجود” الله أكثر مما يمكننا تعريف عن نفسه. لا يمكن تصنيف الله كهذا أو ذاك. إلا أننا نعرف المخلوقات ببساطة لأننا يمكن تصنيف لهم في الأنواع كالنجوم، والفيل أو الجبل. الله ليس مادة، “نوع من الشيء الذي يمكن أن توجد بشكل مستقل”. فعلى سبيل المثال الفردية لذلك. لا يمكن أن نسأل عما إذا كان وجود الله، كما لو كان على واحد فقط مثيل من الأنواع. ليس هو الله ولا يمكن أن يكون أي من هذا النوع من الشيء.
جميع الأدلة التي تم التوصل إليها وتبين لنا أنه لا يوجد شيء في تجربتنا التي يمكن أن تقول لنا ما إذا كان معنى “الله”. لأنه شيء لا يمكن أن نحدد. هناك الكون قد لا تحتوي على أي شيء، ولكن لا نعرف ما يتعين علينا أن نثبت ذلك للوجود. وهناك سؤال لماذا هناك بدلاً من لا شيء؟ هو إبقاء يسأل رجل سؤال جيد لأنه، لأنه كان بعقلية من الولايات المتحدة لدفع أفكارنا إلى نقطة متطرفة. ولكن الإجابات لكل فرد إلى ما يسمى بالله. هو شيء لا يمكن لا حتى نعرف. في هذه الأدلة نرى سببا أن يكون في نهاية تامباتانيا، طرح الأسئلة دون إجابة، وحاول أن تصل إلى أقصى، “الرش” له. السبب يقود بعيداً عن الداخل إلى الخارج عبارة لم تعد مجدية، ويمكننا الكلام فقط.
ونحن نتحدث عن “الله” عقيدتنا عن الله ببساطة صنع الإنسان عندما نقول أن الله جيد أو أن هناك إلها، وهذا ليس ببيان الوقائع. وهذا لأن تطبيق اللغة الصحيحة أنالوجيس في منطقة واحدة لشيء مختلف جداً. الزعم بأن الله الخالق للعالم أيضا أنالوجيس لأننا نستخدم كلمة “الخالق” خارج سياق الإنسان العادي. من المستحيل أن يثبت أنه كان خلق الكون، أو أن لم يتم إنشاؤه في الكون، ولا يوجد شيء لإثبات أن الرجل والسماء والأحجار لم يكن هناك دائماً من البداية. حتى أنها جيدة إذا أنه تذكر أن لا نسعى إلى إثبات ما لا يمكن أن يثبت، وتوفير أسباب مشركين لجعل متعة وأعتقد أن الأسباب التي قدمنا هو السبب الذي علينا أن نصدق.
الوجود ذاته هو سمة التي يمكن تطبيقها فقط على الله. نحن لا نعرف ما هي موجودة ليست – في الواقع من المستحيل هو الكائن للعقل. أننا نعاني شكل عادل سيباجيميديوم نحن نعرف من خلالها نموذج الفرد موجودة، وهذا يجعل من الصعب جداً بالنسبة لنا أن نفهم كيف يمكن أن يكون الله الحقيقي. “وهكذا العقل، لأنه يستخدم في المخلوقات كيلابان وظل من الأشياء التي ينظر إليها، لا يبدو أن رؤية أي حين يحدق في الضوء موجود. أنه لا يستطيع أن يفهم أن الظلام نفسه هو على ضوء ألمع من أفكارنا، كما نرى أنها لا ترى أي شيء كما يفعل نقية، خفيفة “
وعلينا حل الأمور المتضاربة حول الله بغية اختراق حاجز مفاهيمي، نظراً لوجود هو الأول وآخر، كان الخالد لكن هذا في الوقت الحاضر، هو بسيط جداً ولكن أكبرها حتى الآن، ومتنوعة جداً. في البداية كانت كل واحدة من هذه الصفات نفي مزيد من التدقيق، لكن إذا نحن نرى أن ما يبدو أنه على العكس اتضح أن تكون مترابطة. الله موجود في كل شيء لأنها موجودة هو الأبدية، المتنوعة بسبب واحد. يرشد هذا المقال القراء إبقاء عقولهم تتحرك بين واحد وثلاثة ولا يحاول أن يمهد التناقضات المتأصلة.
وهناك بعض الكلمات التي لا يمكن أن تنطبق على الله مثل الدهون أو التعب. ولكن إذا كانت هناك شروط، لا أونيفوكال إلى الله والمخلوقات اللطف أو الحكمة. وبطبيعة الحال أن الناس لا يمكن أن يكون أي مفهوم عن الله. وأنه من الخطأ. وإذا افترضنا أن الله في شعور بعض مجرد مخلوق، فإنه من السهل جداً المشروع أفكارنا الخاصة له وخلق الله في الصورة الخاصة بنا. وجود الله لانهائي بينما المخلوق محدود جداً، ولكن هذا فارق فقط لدرجة الله فقط وقد وضع تواجد أكثر كثافة.
حتى كتابة هذه السطور كتدفق من فكرة المؤلف، بغية تحقيق الشعور تاوادوك نتوقع الكتاب الانتقادات والاقتراحات التي يبني من القراء.